04/04/2014

Programul lunii aprilie

manast

Sâmbătă 5 – „Iubește Biblia!”, curs biblic la 16.00 cu fratele Dominic

Sâmbătă 5 – „Shaorma agape” pentru liceeni. 17.00 „Meditația budistă vs. meditația creștină”; 18.00 shaorma. 19.15 rugăciune de laudă și adorație

Sâmbătă 12 – Democratia liberală: cel mai bun sistem politic?, conferință la 15.30 cu fratele Martin

De joi 17 până duminică 20 – Reculegere de Paști. Înscrieri la fr. Dominic, 0751 463 514

Sâmbătă 26 – „Shaorma agape” pentru studenți și tineri adulți, la 18.30 discuție; shaorma; rugăciune.

 

04/04/2014

Meditația budistă vs. meditația creștină

meditatie

Shaorma agape pentru liceeni, sambata 5 aprilie, începând cu ora 17.

Vă așteptăm!

04/04/2014

Reculegere de Paști

Va avea loc de joi 17 aprilie până duminică 20 aprilie. Cei care doresc să petreacă aceste zile sfinte cu noi la mănăstire sunt rugați să se înscrie la fratele Dominic, tel 0751 463 514. Vă așteptăm cu drag.

31/03/2014

Programul Săptămânii Sfinte 2014

cr

Slujba de Înviere : sâmbătă 19 aprilie la 23.30
Liturghia zilei de Paști: duminică 20 aprilie la 11.00

Joi 17 aprilie
9.00 Liturghia crismală la Catedrală
17.30 Conferinţă
19.00 Cina
21.30 Comemorarea Instituirii Euharistiei
Noapte de adorație

Vineri 18 aprilie
7.00 Laude
9.00 Drumul Crucii
15.00 Oficiul Crucii
19.00 Cina
20.00 Vigilii

Sâmbătă 19 aprilie
6.15 Rugăciune în tăcere
7.00 Laude
10.00 Conferinţă
12.15 Ora medie
14.30 Conferinţă
23.30 Slujba de Înviere

Duminică 20 aprilie
6.15 Procesiunea Mariei Magdalena şi laude
11.00 Liturghia zilei de Înviere

 

28/03/2014

Pelerinaj cu relicvele Fer. Vladimir Ghika în Eparhia de Cluj-Gherla

f1

De FR. DAN /

Timp de 12 zile am avut bucuria de a participa la pelerinajul relicvelor fericitului Vladimir Ghika prin eparhia de Cluj-Gherla. În această postare aș vrea să împărtășesc câteva frânturi dintr-un jurnal de pelerinaj pe care nu l-am scris… altfel decât în suflet. Iată deci câteva poze, descoperiri și lucruri spuse de unii și de alții (mai ales de alții..) de-a lungul acestor zile.

 

f2

13 martie. În ziua în care calendarul bizantin pomenește aducerea moaștelui sfântului Nichifor (care în traducere înseamnă „purtătortul de biruință”), moaștele fericitului Vladimir Ghika, un alt purtător de biruință în Cristos, au ajuns la Cluj în catedrala română unită „Schimbarea la Față”.

f3f4

14 martie. Sosirea la parohia greco-catolică din Sângeorz-Băi și primirea relicvelor de către părintele protopop Nicolae, împreună cu Preasfințitul Florentin Crihălmeanu și cu cei 10 preoți din protopopiat.

f5

„Vrei să postești? Postește de la rău!”

f6

15 martie. Vizită la parohia din Rodna. Am descoperit aici ruinele unei vechi biserici, după spusele localnicilor mănăstire dominicană din secolul al XII-lea, distrusă cu cruzime de tătari la 1241.

f7

Părintele Augustin, paroh în satul Șanț, la poalele munților Ineu, ne-a așteptat pe șantierul bisericii, unde își petrece o bună parte din timp. În salopeta sa albastră, cu un zâmbet mare și înconjurat de tineri, părintele avea ceva dintr-un călugăr franciscan din Bronx… sau poate doar bucuria celor care clădesc Biserica.

f8

Ați auzit de „biserica celor trei mere”? Când părintele a început construirea bisericii, lipseau banii, muncitorii, materialele, toate. O bătrânică din sat a venit la cei trei care erau pe șantier și le-a spus: „Eu n-am bani să vi-i dau, dar vă văd că arătați cam flămânzi, așa că v-am adus trei mere…” Așa a început biserica din Șanț…

f9f10

16 martie. Maieru. Parohia cu mulți copii. Seara, la slujba de maslu (prima la care am participat), unul dintre ei mă privea vesel de sub patrafirul unui preot, unde se cuibărise…

f11

17 martie. Bistrița. “Relicvele oricărui Sfânt sau Fericit reprezintă un semn al prezenţei lor printre noi, un semn că ei mijlocesc şi se roagă pentru noi în faţa lui Dumnezeu. Avem în monseniorul Vladimir Ghika un mijlocitor foarte puternic în faţa lui Dumnezeu”

f12

19 martie. Sărbătoarea sfântului Iosif. Cluj, liturghia arhierească în jurul Preasfințitului Florentin Crihălmeanu, la capela de sub Catedrala Martirilor și Mărturisitorilor Secolului XX. „Prin prezența acestor relicve, suntem bucuroși să îl primim pe Monseniorul Vladimir Ghika la el acasă (dacă putem spune așa) în această catedrală!”

Spicuind dintr-o predică : „Copiii mai obraznici din acel cartier sărac al Parisului, își băteau joc uneori de Fericitul Vladimir Ghika, venit printre ei pentru a-l aduce pe Cristos. Unul a aruncat chiar cu o piatră, care l-a lovit pe bătrân. Acesta s-a oprit, a ridicat piatra care îl lovise și a zis: „Pe această piatră voi zidi Biserica Ta”. Un astfel de om a fost Monseniorul Vladimir Ghika.”

f13

19 martie, Beclean. O parohie în care preoții și credincioșii au timp să se roage pe îndelete. „Într-o lume în care totul se vinde și se cumpără, într-o lume în care toți vor să câștige bani necinstiți, Vladimir Ghika a știut să renunțe la titlul său princiar, a știut să se facă un bătrân în care copii aruncă cu pietre. Dacă astfel de oameni oameni noi nu suntem în stare să-i cinstim, nu vom ști nici să ne respectăm unul pe altul.”

Seara, pe la 22.30, după cinci ore de rugăciune și împărtășiri spirituale la Biserică, am mers acasă la părintele Felician și am aflat de la acesta cum și-a început aici misiunea de preot acum 21 de ani, găsind la sosire doar vreo 4-5 credincioși… Mergea să spună liturghia și într-un sat din apropiere. Mai ales iarna i-a lăsat amintiri părintelui. Își punea toate hainele pentru liturghie într-un rucsac și pleca pe jos, singur prin zăpadă, 8-9 kilometri până acolo. Și totul i se părea atât de firesc!

f14

20 martie. La casa de bătrâni din Beclean, cu părintele Alin. Sau mai bine zis, la „mănăstirea” din Beclean, căci într-o mănăstire rugătoare încearcă bătrânii de acolo, ajutați de părintele, să transforme timpul șederii lor. Momente emoționante cu relicvele Monseniorului, care și-a petrecut și el atâtea ore alături de cei bătrîni, bolnavi și uneori uitați. Uitat și el de lume, în mijlocul temniței de la Jilava, Monseniorul era omul cel mai liber din întreaga țară, semn că adevărata libertate din interior izvorăște, atunci când trăim pentru Dumnezeu…

f15bisf15

20 martie, Dej. Pe valea Someșului, un oraș tipic transilvan. Ca și la Gherla, Aiud, Sighet, și la Dej se află o închisoare unde au fost închiși elitele țării și mulți dintre preoții ei. Fericitul Vladimir Ghika e primul român mort martir în timpul prigoanei comuniste și ridicat la cinstea altarelor de Biserica Catolică. Cu voia lui Dumnezeu vor mai urma și alții. Episcopii care nu și-au renegat credința în detenție vor fi poate beatificați și ei. Iar preoții care și-au lăsat soția și 4-5 copii ca să meargă la închisoare sunt oare mai puțin sfinți, în ochii lui Dumnezeu?

f17

21-22 martie. Gherla. Biserica noii parohii fusese sfințită cu numai trei zile înainte, când fusese înființată și noua comunitate parohială. O binecuvântare de sus, la început de drum, pentru credincioșii din Gherla !

f18

22 martie. La mănăstirea surorilor baziliene din Cluj.

f19

23 martie. Sfârșit de pelerinaj, la catedrala din Cluj. Dar, cum se spune, „un sfârșit e un început” !

20/03/2014

Spinul

Și-acum se plînge spinul că-mpletit

Te-a sîngerat cu aspra lui coroană

Fără de voia lui, ci doar silit

De gîzi, în nebuneasca lor prigoană.

.

Dar eu nu-l cert c-a stat să-l împletească,

Ci când și-nfipse ramurile crunte

Nu s-a-ndurat deodată să-nflorească

Acolo sus, pe chinuita-Ți frunte.

.

(12 ianuarie 1957, București. Publicată în: V. Voiculescu, „În grădina Ghetsemani”, editura Art 2009)

__________________________

vvV. Voiculescu (1884-1963). Poet, prozator, dramaturg și medic român. Membru al „Rugul Aprins”, grup format în 1945 din intelectuali ce avea drept scop raspândirea ortodoxiei prin intermediul conferințelor publice și autorizate. La vârsta de 74 de ani este condamnat la 5 ani de temniță grea, făcând parte din lotul „Rugul Aprins”. În închisoare se îmbolnăveşte de cancer şi moare la puțin timp după eliberare, în noaptea de 25 spre 26 aprilie 1963. Ulterior a fost reabilitat iar apoi, după 1989, ales postmortem membru al Academiei. Pentru a afla mai multe despre el, puteți vizita : http://goo.gl/iIfjfJ

19/03/2014

Iosif, imagine a Tatălui Ceresc

j5

De JEAN JACQUES OLIER /

Admirabilul sfânt Iosif a fost dat oamenilor pentru a exprima în mod vizibil perfecțiunile adorabile ale Tatălui ceresc. El singur oglindea în persoana sa frumusețile lui Dumnezeu Tatăl, curăția Sa, iubirea Sa, înțelepciunea și prudența Sa, compasiunea Sa. Un singur sfânt a fost destinat să-l reprezinte pe Dumnezeu Tatăl, în vreme ce nenumărate creaturi, o mulțime de sfinți îl reprezintă pe Isus Cristos. (…) De aceea trebuie să-l considerăm pe slăvitul sfânt Iosif ca pe făptura cea mai măreață, cea mai renumită și mai de neînțeles… Tatăl, care l-a ales pe acest sfânt ca imagine a Sa pe pământ, i-a dat o asemănare cu firea Sa nevăzută și ascunsă. După părerea mea, acest sfânt este dincolo de putința oamenilor de a-l înțelege…

__________________

Jean-Jacques Olier, mistic și preot francez, 1608-1657. A înființat primul seminar din Franța. A întemeiat de asemenea Compania preoților Saint-Sulpice, care a jucat un rol important în misiunile din mediul rural francez, în dezvoltarea seminariilor și în misiunile de evanghelizare din Canada.

19/03/2014

Un mijlocitor puternic pentru a crește în virtute

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

De TEREZA DE AVILA /

L-am ales ca mijlocitor și protector pe slăvitul sfânt Iosif și mă încredințez fără încetare lui, părintelui meu, ocrotitorului meu, care m-a vindecat de această infirmitate (paralizia), la fel cum m-a ferit și de pericole mari, atunci când era vorba de onoarea și de mântuirea sufletului meu.

Ajutorul său mi-a făcut mai mult bine decât mă gândisem eu să-i cer. Nu-mi amintesc să-i fi adresat vreo rugăciune la care să nu-mi fi răspuns.

Aș vrea să conving toate sufletele să aibă o devoțiune pentru acest sfânt. O îndelungă experiență mi-a arătat harurile pe care ni le obține de la Dumnezeu. N-am cunoscut nici măcar o singură persoană care să fi avut pentru Iosif o devoțiune adevărată, să-l fi cinstit printr-un anume cult și care să nu fi crescut în virtute… De mai mulți ani i-am cerut câte un har în ziua sărbătorii sale și de fiecare dată l-am primit. Iosif face să progreseze în mod admirabil sufletele care i se recomandă. Iar atunci când rugăciunea noastră este nepotrivită, el o îndreaptă pentru un mai mare bine al sufletului nostru.

18/03/2014

Iosif, un sfânt tânăr pentru tineri

The-Flight-Into-Egypt-1310s

De FRATELE MARC /

Iosif e un sfânt tânăr pentru generațiile tinere. Deseori el ne-a fost prezentat ca un bătrân „inofensiv”, ca să fim siguri că a fost într-adevăr cast. Nu, el putea fi tânăr și să trăiască în castitate, putea să-și trăiască harul vocației sale atât de deosebite. Iosif este accesibil pentru toți și pentru toate stările de viață. El nu este nici preot, nici călugăr, ci laic. Orice laic se poate regăsi în el și poate primi de la el puțină înțelepciune. Iosif este o chemare la sfințenia zilnică. Papa Paul al VI-lea spunea: „Sfântul Iosif este modelul celor smeriți pe care creștinismul îi înalță la un destin măreț. El este dovada că pentru a fi discipoli buni și autentici ai lui Cristos nu avem nevoie de lucruri mari, trebuie doar virtuțile obișnuite, omenești, simple, dar adevărate și autentice” (Predică din 15 martie 1969).

În această perioadă în care Biserica își îndreaptă privirea mai mult către laici, Iosif este într-un fel cel dintâi dintre laici. El are ceva să ne spună despre sfințenia, Biserica și familia de azi.

______________

Fratele Marc Piret s-a născut în Franța. După studii de sculptură, s-a consacrat prin voturi private în mâinile episcopului din Naumur. A întemeiat Fraternitatea Tiberiade, o comunitate de viață consacrată, de inspirație franciscană. A fost hirotonit preot în 1990.

17/03/2014

Îndoiala lui Iosif, comentată de Sfinții Părinți

joseph joachim-Albrecht_Dürer_029

SF. IERONIM /

„Legea numea vinovați nu numai pe autori, ci și pe  martorii fărădelegilor comise. Dar atunci, cum ar putea fi numit „drept” Iosif, dacă ascunde greșeala soției sale? Avem aici o mărturie în favoarea Mariei: știind-o curată și fiind surprins de ceea ce se întâmplase, Iosif ascunde prin tăcerea sa misterul pe care nu-l înțelegea (…) Iar îngerul care îi vorbește în vis cu multă blândețe, încuviințează și confirmă justețea tăcerii sale.”

(Sf. Ieronim, Comentariu la Evanghelia lui Matei, I, 19-20).

SF. TOMA D’AQUINO /

„Așa cum ne spun Ieronim și Origen, Iosif nu a avut nici cea mai mică bănuială de adulter, căci el cunoștea pudoarea și fecioria Mariei. În plus, Iosif citise în Scripturi că fecioara va naște și că o mlădiță va ieși din trunchiul lui Iese, o tulpină va crește din rădăcinile sale. El știa de-asemenea că Maria era din neamul lui David. Lui Iosif îi era deci mai ușor să creadă că în Maria se împlinea profeția lui Isaia, decât să o bănuiască de păcăt. Iată de ce, considerându-se nevrednic să locuiască cu o așa de mare sfântă, a vrut să o lase în ascuns – la fel cum Petru i-a spus lui Isus: „Îndepărtează-te de mine, Doamne, căci sunt un om păcătos!””

(Sf. Toma d’Aquino, Comentariu la Sfântul Matei, I, 117).

SF. BERNARDIN /

Sfântul Ioan Gură de Aur și sfântul Augustin par să creadă că Iosif s-a îndoit de Maria. Alții, printre care trebuie să-l cităm pe Origen, consideră că Iosif a cunoscut lucrarea dumnezeiască și a vrut să se despartă de Maria dintr-o teamă respectuoasă. După o a treia opinie, Iosif nu știa ce să aleagă dintre aceste două poziții și a rămas într-o tăcere plină de uimire… Și atunci, în prezența unui eveniment care îi depășea puterea de a înțelege, lucrul cel mai înțelept nu era să o trimită în ascuns pe Maria?

(Sf. Bernardin, Predică despre sf. Iosif)